Museumsführer Teil 1 Heimatmuseum Bad Dürkheim im Haus Catoir
edition published: 2023-10-05
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Siegel der Bauzunft und der Dürkheimer Kaufmannszunft Bei der Vorstellung der einzelnen Gewerbe folgt zuerst das Baugewerbe mit den dazugehörigen Berufen. Das Herbergsschild der Bauzunft von 1767 wies in Dürkheim eine Unterkunft für wandernde Handwerksgesellen aus diesen Berufssparten aus, durch Symbole allgemein verdeutlicht. Zum Handwerksgerät zählte die Lotwaage, über Jahrhunderte hinweg tat sie gute Dienste. Von der praktischen Anwendung her war sie ein Vorläufer der modernen Wasserwaage und von vergleichbar hoher Genauigkeit. Eine frühe Form der Bohrmaschine war ein Gerät, das aus Fidelbogen, Bohrkopf und Brustplatte bestand. Der Bohrkopf konnte eine recht hohe Umdrehungsgeschwindigkeit erreichen, seinerzeit war das ein äußerst nützliches Werkzeug. Der Zimmermannsberuf repräsentiert sich vorwiegend durch mittelalterliche Beschlagbeile, die in ähnlicher Form aus dem Altertum bekannt sind. Die Dachziegel der Häuser, gebrannte Tonziegel, sogenannte Biberschwänze, waren in der Regel einfach nur glattgestrichen. Vor allem in der Barockzeit wurde es zur Gewohnheit, verzierte Ziegel, mit Ritzornamenten und Inschriften versehen, als »Glücksziegel« zusätzlich anzubringen. Zur Innenausstattung der Häuser, besonders im 18. Jh., war Stuck sehr beliebt. Dieser wurde nicht rein manuell gefertigt, zur Vereinfachung benutzte man Model. Dasselbe tat man auch bei der Herstellung der Keramik-Ofenkacheln, die farbig glasiert wurden. Eine wichtige Rolle in der Keramikproduktion spielte die Herstellung von Gefäßen als Haushaltsgeschirr. Im Mittelalter kannte man bei uns noch keine farbige Glasur, diese kam erst in der Renaissancezeit, nach 1500, auf. Für die farbige Bemalung benutzte man Malhörnchen. Schwere Gefäße, aus Grafit hergestellt, dienten als Schmelztiegel bei der Metallgewinnung, ein Berufszweig, der im Dürkheimer Raum früher einmal eine Rolle gespielt hat. Das Schmiede- und Schlosserhandwerk zeichnet sich durch eine besonders reichhaltige Fülle interessanter Exponate aus. Das mit einem Pferd und mit Hufeisen geschmückte Aushängeschild des Schmiedemeisters Th. Minges wies ihn als Hufschmied aus, einst ein vielgefragter Beruf. Die Hufeisen waren recht unterschiedlich, auch in der Größe. Im Vergleich sieht das Hufeisen eines Esels winzig neben dem eines schweren Ackerpferdes aus. _ Die Schlosserarbeiten kann man zu einem großen Teil als Kunstschmiedearbeiten bezeichnen. Dazu gehören geschwungene Türbeschläge, Türriegel, Schließbleche, Schlüssel und Schlösser. Mittelalterliche Schlüssel sind zahlreich erhalten, die anderen Ausstellungsstücke stammen vorwiegend aus der Barockzeit. Die Tür- und Schrankschlösser sind vielfach mit feinen Ziselierungen geschmückt, hinzu kommen durchbrochene Ornamentmotive, wobei diese auch plastisch aus dünnem Metall getrieben sein können. Die Kästchen und Truhen, die zur Aufbewahrung kleiner Wertobjekte dienten, fallen durch reiche Verzierungen wie durch die interessanten Zuhalterungen des Schlosses auf. Die Herstellung von Waffen war gleichfalls Schmiedearbeit, dazu zählten Hieb- und Stichwaffen sowie 46 47 Kunstvolle Schmiedearbeiten: Türschlösser und Kästchen Feuerwaffen. Für Gewehre wurden im Lauf der Zeit ganz unterschiedliche Gewehrschlösser entwickelt. Nach der Ausbildungszeit war eine mehrjährige Wanderzeit bei den Handwerksgesellen früher üblich; nützlich, um eine reiche berufliche Erfahrung zu gewinnen. Für diese Tätigkeiten wurden Arbeitsbescheinigungen ausgegeben, z.B. eine der Stadt Frank- furt/M. für einen Dürkheimer Schuhmacher und eine der Stadt Dürkheim für einen Sattler. Die Ansichten der jeweiligen Städte sind darauf dargestellt. Ein Leumundszeugnis, das den guten Ruf und die eheliche Abstammung bestätigte, war eine Notwendigkeit für einen Handwerker, der sich niederlassen und eine eigene Familie gründen wollte. Ausgestellt wurde es durch das Gericht. Die Gesellenbriefe, die eine erfolgreiche Ausbildung bestätigten, wurden hier vom Grafen bzw. Fürsten von Leiningen ausgehändigt, in Dame im Rokokokleid mit Weinrankenmotiven von 1775 48 49 schöner Schrift geschrieben und reich verziert. Hier werden Metzgergesellenbriefe gezeigt. Im Zuge der Französischen Revolution wurde eigentlich das alte Zunftwesen abgeschafft, jedoch gibt es einen Dürkheimer Metzgergesellenbrief, der von der Zunft im kaiserlichen französischen Departement Donnersberg im Jahre 1808 ausgestellt wurde. Für das Metzgerhandwerk steht ein großer Zunftpokal aus Zinn, als weitere Handwerksberufe werden der Schuhmacher, der Sattler und der Küfer vorgestellt mit Handwerksstücken, teilweise Gesellenstücken. Siegel und bildliche Darstellungen kommen als Ergänzung hinzu. Ein Krug mit Schneidersymbolen und einer Krone weist seinen ehemaligen Besitzer als einen Hoflieferanten aus. Der Schneiderberuf, einst ein reiner Männerberuf, wird vor allem durch Kleidungsstücke aus vergangenen Tagen vorgeführt. Der Umschwung kam mit der Erfindung der Nähmaschine im 19. Jh. und seither konnten Frauen viel einfacher die Kleidung und Wäsche, vorwiegend für den Familienbedarf, herstellen. Die Ellen zum Abmessen des Stoffes mußten, wie man an den Stempeln erkennen kann, jährlich neu geeicht werden. Die Stoffe wurden mit geschnitzten Stoffdruckmodeln aus Holz bedruckt, vorherrschend war der Blaudruck. Die Bügeleisen wurden entweder direkt auf dem Herd erhitzt, oder man legte einen glühend heißen Stahl in sie ein. Ein rundes Eisen diente zum Bügeln von Halskrausen. Große Wäschestücke dagegen glättete man in einer Wäschemangel. Das Feuerlöschwesen wurde früher, vor der Gründung von Freiwilligen Feuerwehren, von der Stadt organisiert. Die Feuerwehrhelme und die textilen Eimer tragen daher häufig das Stadtwappen. 1820 wurde in Dürkheim die Feuerwehr durch eine neue Brandordnung geregelt, diese war notwendig geworden, weil man eine zweite Feuerspritze anschaffte und deswegen alles umorganisert werden mußte. Hambacher Fest, Revolution 1848 Den Abschluß der stadtgeschichtlichen Abteilung bildet die Darstellung der politischen Ereignisse im 19. Jh. in Bad Dürkheim: das Hambacher Fest 1832 und die Revolution 1848. Seitdem das Land nicht mehr unter napoleonischer- französischer Herrschaft stand, wartete das Volk auf die Einlösung des von den Königen und Fürsten gegebenen Verfassungsversprechens, auf die Einrichtung von Volksvertretungen, auf ein einiges Deutschland und auf wirtschaftliche und politische Sicherheit. Dies forderte man bei den Kundgebungen auf dem Hambacher Schloß am 27. Mai 1832. Der Tag der Bayerischen Verfassung war nur der äußere Anlaß für den Marsch auf das Schloß, zu dem Wirth und Siebenpfeiffer aufriefen. Die Teilnehmer kamen aus ganz Deutschland, hauptsächlich jedoch aus der Pfalz und Delegationen aus Frankreich und aus Polen. Vielerorts wurden nach französischem Vorbild Freiheitsbäume errichtet. In den Reden wurde immer wieder das Recht auf freie Meinungsäußerung und auf Pressefreiheit, auf Versammlungsfreiheit und auf Handel- und Wirtschaftsfreiheit gefordert. Um letzteres ging es vor allem den Dürkheimer Teilnehmern, die vorwiegend Weinbauern waren. Sie litten besonders stark unter den hohen Steuern und Zöllen, die auf ihren Wein erhoben wurden. Ihr führender Kopf war Johannes Fitz, auch der »rote Fitz« genannt, der mit dem Lehrer Friedrich Wilhelm Köbel bereits einen Dürkheimer Presseverein gegründet hatte. Von Köbel stammt das Lied, das die Dürkheimer beim Marsch auf das Hambacher Schloß sangen: Die Winzer ziehen mit schwarzer Trauerfahne Zum deutschen Feste heut. - Zu reißen die Regierung aus dem Wahne Wir seien reiche Leut’. - (Die erste von acht Strophen). Sie führten eine grüne Fahne mit sich mit der Inschrift »Die Weinbauern hoffen!« und die bekannte hier ausgestellte schwarze Fahne mit der Aufschrift: 50 51 Handschrift: Hambach-Lied der Dürkheimer Winzer »Die Weinbauren müssen Trauren«. Zu ihrer Bewaffnung gehörte unter anderem eine umgeschmiedete Sense. Johannes Fitz blieb nach dem Hambacher Fest weiterhin aktiv, für seine Tätigkeit wurde er einmal zu Festungshaft verurteilt. Während der 48er Revolution setzte er sich in einem Aufruf wieder für die Freiheiten ein, die schon 1832 gefordert wurden. Im Weinbau machte er sich einen Namen als Betreiber einer der ältesten Sektkellereien. Ergänzt wird die Dokumentation des Hambacher Festes durch zeitgenössische Druckschriften: 1. Schriften im Vorfeld der Ereignisse, im Januar 1832 herausgegeben, in denen die Forderungen, besonders die auf eine freie Presse, dargelegt wurden, 2. Aufrufe zum Fest, das Festprogramm, Lieder und Reden, die auf dem Schloß gehalten wurden und auch Gegenstimmen dazu, 3. Schriften über die Auswirkungen des Hambacher Festes, aus der Sicht von Teilnehmern und Gegnern. Durch Verordnungen wurden die Rechte der Landtage stärker eingeschränkt, die Presse einer strengeren Zensur unterworfen und politische Vereine verboten, eine direkte Folge war sogleich eine besonders starke Auswanderungswelle in die USA. Der Ausbruch der Revolution in Paris 1848, verbunden mit der Flucht des Königs und der Ausrufung der Republik, hatte auch hierzulande seine Folgen. Man forderte wieder dieselben Rechte wie beim Hambacher Fest 1832, verwurzelt im Ideengut der Französischen Revolution. In den deutschen Fürsten, die im Bund mit Rußland standen, sah man seine Feinde. In der Frankfurter Nationalversammlung riefen die Pfälzer Abgeordneten ihre Landsleute zum Ausharren im Kampf um die Souveränität des Volkes auf. Allerorts 52 53 Johannes Fitz wurden bewaffnete Bürgerwehren gewählt, deren Ziel es war, den Landesherren zur Anerkennung der Reichsverfassung zu zwingen. Der in Dürkheim war die Stimmung der Bürgerschaft nicht revolutionär und aktiv genug. Die Pfälzer Revolutionäre beschlossen im Mai 1849, eine Provisorische Regierung für die Pfalz einzusetzen. Im Juni verkündete der bayerische König den Kriegszustand in der Pfalz und warf mit Unterstützung preußischer Truppen den Aufstand nieder. Der Dürkheimer Gutsbesitzer Eduard Eppelsheim wurde 1846 in den bayerischen Landtag gewählt. Rudolf Christmann, geboren 1814 und 1867 gestorben, ein Dürkheimer Stadtrat, Jurist und Weingutsbesitzer, wurde ebenfalls 1846 in den bayerischen Landtag gewählt, 1848 war er im Vorparlament und bis zum 31.5.1849 Abgeordneter in der Frankfurter Nationalversammlung und im Stuttgarter Rumpfparlament, 1863 wurde er wieder in den bayerischen Landtag gewählt. Er gehörte der gemäßigten Linken an. Neben Portraits der beiden und anderer Parlamentarier aus der Pfalz werden weitere führende Persönlichkeiten der 48er Bewegung gezeigt, u.a. Robert Blum, Friedrich Hecker, Ludwig Kossuth, Louis Blanc und Gustav Struve. Blum und Hecker gibt es sogar als Schwefelmodel, mit Abdrücken. Karikaturen zu Personen und Ereignissen und allegorische Darstellungen der Freiheit fügen sich an, nicht zuletzt die Proklamation der provisorischen Regierung der Pfalz vom 18. Mai 1849. Treppenhaus Dokumente des Krieges gegen Frankreich 1870/71 befinden sich im Treppenhaus, das zum Weinmuseum im Keller führt. Es sind Gewehre der französischen, der bayerischen und der preußischen Armee, dazu ein bayerischer Küraß, ein Brustpanzer und Helm. 54 55 Gußeiserne Ofenplatten begleiten den Weg hinunter. Sie stammen vorwiegend aus dem 17. und 18. Jahrhun- dert und sind mit biblischen Szenen aus dem alten und dem neuen Testament geschmückt, eine davon mit dem Limburg-Dürkheimer Wappen. Unten stehen zwei alte Fahrräder: ein Veloziped, das zum Großteil noch eine Holzkonstruktion ist, und ein Hochrad. Bilder aus dem Weinbaubereich, Winzerportraits, besonders von der Dürkheimer Malerin Else Wernz, vermitteln eine Einstimmung zu einer anderen großen Museumsabteilung, dem Weinbaumuseum. Gußeiserne Ofenpiatte mit Darstellung aus Johannes X. „Der gute Hirte”. 56 57